作者：陈一雷、朱萍、周海娟、施海泉 南京晓庄学院优秀教师
内容提要：党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，准确把握文化产业和旅游产业密不可分的关系，坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅游融合发展，人民群众的生活品质进一步提高、精神力量进一步增强。南京有着丰富的旅游资源和浓厚的文化氛围，成功入选首批国家文化和旅游消费示范城市，形成了可借鉴、可复制、可推广的文化和旅游消费“南京模式”，并由此打造了一批文旅融合品牌，塑造了一系列优秀文艺作品。深度推进文旅融合的工作，才能让人民群众在领略自然之美中感悟文化之美、陶冶心灵之美。
切实推进文旅融合的深度开展，是当下南京市的重要工作之一，而数字影像可以成为重要的发力点和增长点。近年来，随着5G网络、人工智能、大数据等技术的迭代，以及视听内容的创作理念更新，数字影像和网络视听成为我国新时代文艺创作和文化产业的热点，也是国家“数字中国”和“文化强国”战略的重要组成部分。国家“十四五"规划就提出：“加强网络文明建设，发展积极健康的网络文化”，而《南京市“十四五”文化旅游发展规划》中也明确指出，要“将文旅营销的重点由传统媒体、传统展会转向新媒体、新方式”以及“加大对动漫游戏、传媒娱乐、数字精品内容创作及新兴数字资源传播平台等扶持力度，培育一批文化创意旅游产品。”
数字影像的建设工作正顺应了“数字中国”的国家战略，也是文旅行业的数字化转型的一部分，文化和旅游资源的开发转化可以由此实现多维度突破，从静态展示向动态体验转变，课题围绕数字影像如何助力南京文旅融合在数字化时代高质量传承、保护、传播的问题，遵循“媒介研究-传播模式研究—传播策略研究”的总体研究框架，将文旅融合分为四个层面，即历史文化层、现代文化层、民俗文化层、道德伦理文化层，从而具体解读。
当下，蓬勃发展的数字影像成为当下研究中国传媒与文化产业的最重要语境之一，也成为了精神价值建构的重要载体。如何更好地推进“以文塑旅、以旅彰文”，借助数字影像讲好“南京故事”；如何在管理上推进做好数字化转型，善用网络视听提高服务效能；如何推进文旅产业结构布局优化、创新旅游产品供给。这些问题都值得我们进一步深入研究
一、南京文旅资源的数字影像创作与传播
媒介是反映社会现实、见证时代变迁的镜像，也是传递真善美、传播社会主义先进文化的载体。随着媒介融合趋势的持续深化，碎片化、审丑狂欢、过度娱乐化等美感匮乏的问题也值得引起重视。充分开发南京的文旅资源，以新媒介的手段进行广泛传播，传播积极正向的价值观，以适应新常态下的文化发展，是极有意义的工作；对建设文化强国，实现中华民族伟大复兴中国梦有着重要意义。
（一）数字影像推动文旅传播内容的优质创作
当下，随着信息技术的进步和理念架构的更新，加之以教育政策的引导，数字影像和网络视听成为重要的媒介语境，它构成了“媒体变革的主战场、媒体发展的主力军，在‘视听中国’战略中占据着越来越重要的独特地位”，网络视听中的内容形式，如短视频等也成为“更加重要的互联网入口，更加重要的信息传播和舆论引导载体，更加重要的宣传思想和意识形态阵地”。按照《视听新媒体蓝皮书：中国视听新媒体发展报告（2013）》里对网络视听媒体的分类，它主要涵盖了网络音视频、IPTV、手机电视、互联网电视、互动电视、公共视听媒体等几种类型。伴随着数字影像的不断推进，多屏共存、交互传播、开放融合等特征打破了原有传媒业中的诸多壁垒，改变着长期形成的思维定式，也对从业者的专业能力提出了更高要求。与此同时，价值空泛、娱乐过度、碎片接受、版权纠纷等新问题也理应引起我们重视。
现代传媒、视觉文化形式和文化产业是在当代进行文旅资源的保护、传播、弘扬和传承的重要方式。从某种程度上来讲，文旅资源的开发欠缺，很大程度上是因为缺少与现代社会相联系的渠道，无法有效地将自身的文化信息传递给现代社会的人们。从这个角度来说，文旅资源需要进入当代传媒进行传播从而进入人们的生活，需要以视觉化的方式进行呈现从而被更多的人“看见”和欣赏，需要通过文化产业的合理利用而重新在当代社会获得自身功能与价值的实现。
在南京文旅资源的数字影像内容生产中，我们提出“文技艺合一”的模式，具体解释如下：
文：在创作中充分挖掘南京文旅资源中的人文内涵，以发挥其文明传播、人文关照、美育浸润的功能，利用融媒体的技术和新的创作思路对其进行媒介化的展现，借鉴主流广电媒体的综艺创新方式，同时也考察抖音、快手等新媒介形式的传播特点。
技：技术的进步极大地推动了融媒传播的发展，但算法黑箱、信息茧房、圈层区隔等问题也不可忽视。文旅的美育传播中，需借力数字科技的进步，推动内容、模式、业态和场景创新，要推动科技与人文的融合，以文化的力量夯实文旅融合和行业发展的基础。
艺：当下的艺术传播也存在解构崇高、审丑狂欢等问题。将文旅资源的艺术美融入日常生活中，不仅能培养人们的社会美感，也可让人们以艺术的、审美的态度去对待社会、对待生活，发挥社会美育的功能，从而以艺术感染民众，教化与塑造民众。
通过数字影像的生产和传播来助力南京文旅融合工作，有着很强的现实意义和文化价值，也可以影响人们对于国族的价值认同和情感归属。以融合媒介为生态基础，以数字化应用和数字影像手段为抓手，可以更好地在文旅消费中实现文化普惠、满足多元文化和精神需求；通过真、善、美的引导，推动社会精神文明建设，传播社会主义正向价值，可以进一步发挥传统文化创新保护中的文化传播和文明提升。
（二）数字网络促进文旅内容的高效传播
媒介不仅是展示文化资源的窗口，也成为人们感知中华文化、国族精神的桥梁，建构起公众认知的基本框架。在媒介深度融合发展的背景下，舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化，舆论传播工作面临新的挑战，这对文旅资源的新媒体传播提出了新的要求。“互联网+”时代的媒介融合和转型已成为当下业界大势，媒体技术与艺术的进步可以使非遗产业受惠，相关作品的创新度有了巨大空间，让非遗文化的传播可以做到无远弗届、身临其境、随时随地。
为了构建南京文旅资源传播的新格局，我们需要做到：首先，拓宽传播渠道，增强产品传播力。尝试传统广电、纸媒、计算机网络、手机媒体等的合力，发挥各自的传播优势。其次，增强大众参与，培养文化认同感。将内容的生产的传播扩展至传统媒体、文旅企业、宣传部门、游客大众等，形成参与感和认同感。最后，创新商业模式，挖掘经济价值。通过新媒体的变现能力，适当引入商业模式，是文旅和文化产业相结合，提高其可持续发展能力。
在传播者方面，相较于传统的广电系统，数字影像中诞生了更多的UGC（User Generated Content）内容，大量非专业创作者涌现，成为传播者中的一员，他们大多不具备媒介专业教育的积累，却凭借草根性、贴近性、在地性等优势吸引了受众的关注。与专业的媒介工作人员相比，他们所具有的知识背景包罗万象，往往在某一领域有自己的独到见解，如专注下沉市场的快手APP，其中有着大量具有代表性的视频账号，他们的制作技术虽有时略显粗糙，却在真实性、奇观性、专业性等方面有特别的吸引力，很多原本在主流视野之外的草根生活得以展现，开拓了新的市场。据《2023中国网络视听发展研究报告》统计，网络视听用户规模达10.40亿，网媒使用率达97.4%，泛网络视听领域市场规模超7000亿，短视频、直播成为其中的主要增量。这样的数据需要引起文旅内容传播的重视，因为从某种意义上来说，数字影像已经成为当下人们所习惯的一种日常表达方式。当创作门槛大大降低，全民创作成为新常态之时，在文旅传播的创作中，我们一方面需要回应数字影像语境下的网感力需求，充分考虑新媒体的交互性、日常性、形象性，创新内容的生产与传播方式；另一方面，非遗内容的媒介生产者，可以在保证网感力的同时充分发挥原有专业性的优势，让PGC（Professional Generated Content，专业生产内容）和OGC（Occupationally Generated Content，品牌生产内容）成为数字影像的引领者，以思想精良、艺术精湛、制作精良的作品形成正向积极的传播效果。
二、南京文旅资源的社会化普及和美育
教育家蔡元培先生提出了学校、家庭、社会三位一体的美育实施模式。南京有着丰富的旅游资源和浓厚的文化氛围，紫金山—玄武湖城市中心公园、南京长江文化旅游带和南京大运河文化带建设等均成为南京的标杆，并由此打造了一批文旅融合品牌，塑造了一系列优秀文艺作品。这些文旅资源经过数字影像的助力，应当承担一定的社会化教育的工作，探索南京文旅资源的数字影像传播，可以推动我国的社会美育发展，促进人们促进知、情、意的发展。利用社会美育，对人情感、人格、审美、创造力起到培养的作用，实现寓教于乐、沁人之心的教育目的。
（一）文旅资源的美育
在建设文化强国、建立文化自信的时代语境下，美育已成党的教育方针的重要组成部分，得到全社会的关注。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视美育工作，出台了一系列政策文件，“中华美学精神”“中华美育精神”成为社会的共识。
在文旅资源的美育传递中，应当认识到，在任何年代，基础知识与常识都有着不可替代的重要性，非遗作为传统文化的厚度正可以成为社会传播中的深度，为人们提供心灵的慰藉。实际上，当我们静下心来回顾媒介发展的历史，会发现人文素养在审美形成中一直有着非同寻常的价值，不论何时，人们对于真、善、美的渴望是不会变的，变动创新的是表现的形式，正如美国传播学者约翰·菲斯克所言的那样：“在文化经济中，交换和流通的不是财富，而是意义、快乐和社会身份……消费者在相似的商品中做出选择时，通常不是比较其使用价值，而是比较其文化价值”。构成媒介产品文化价值的因素有很多，而美学基础则在其中占据重要的位置。
新的媒介生态和文化环境带来的改变不只局限于技术层面，更对文化传播的审美特质、创作思路、传播形态等产生了深远影响。新的趋势正从底层改变着人们对媒介产品的审美取向，这让各类终端上的内容较之以往有了极大改变，也对南京文旅传播提出了新要求，美育力提升是重要一环。在具体的美育传播中，应注重“知、情、意”三者合一，全面提升文化传播的美育力。其中，在“知”方面，融媒传播让知识更易传达，还降低了人们的认知成本，更易消弭传播中的符号性障碍。在美育中引入跨媒介的视角，为美育提供跨学科的通道和方法，也利于摆脱传统的介绍性和赏析性的美育教育。在“情”方面，新媒介的特性使其更易在情感上塑造社会共同体，通过美育来提升人们带有伦理特性的“感同力”，培养人们对他人处境的感悟共情能力，提升自我认知和反思的功能，对于一个社会的和谐发展具有重要意义。在“意”方面，人的审美情感、审美意识是和道德意识紧密联系在一起的，美育在价值观引导方面有其重要的作用。数字影像中的美育引导，既可让大众在审美体验中形成对传统文化的敬畏之心，不断强化内在的归属感和自豪感，而且通过讲好中国故事，更有助于全社会形成文化自信，传承和创新文化精神。
在非遗美育中，除了顺应传播环境，我们还应注重传播中的引领性，让文旅融合中的传媒创作成为当下传播的“破圈”力量。需知，数字影像的语境带来信息爆炸的同时，也间接导致了审美圈层的出现，这与网络媒体的发展和智能算法的推荐息息相关，人们在享受个性化和便捷性的媒介的同时，也陷于信息茧房和审美圈层的桎梏中，此时，如何创新传播、打破圈层就成为高校专业教育的新命题。圈层的概念由德国学者格奥尔格·齐美尔(Georg Simmel)提出，他认为工业时代的分工导致了社会形成了不同的“圈层”，这里的圈层既是一种社会阶级，也是经济、文化、生活等方面的人群集合。齐美尔认为，大都市提供了一种机会，它不同于传统乡村的稳定社会结构，而是让不同的圈层得以糅合，从而诞生出新的机会，圈层代表着一种群体归属，也意味着对自我意识的某种消解。数字影像的语境下，人们或主动或被动地进入了审美的圈层，与齐美尔所言的那种工业化社会的融合过程相比，当下人们陷入审美圈层的过程更不易被察觉，用户悄然间被框定在某种审美定式中。在南京地域文化的传播和美育过程中，我们应做的是从南京厚重的文化传统和飞速发展的现代化里寻找闪光点，从文化消费的视角着手来创造可以引起广泛共鸣的作品，从而增强人们的文化认同和家国意识，彰显社会的文化自信，讲述可以“破圈”的中国故事。
（二）社会教育的普及
文旅资源应当不仅仅是展示和消费的工具，更应当承担起社会教育的功能。探讨南京文旅产业在数字化时代的创新发展，拓展地域文化的传播空间，探索新的思维理念与理论模型。注重文化对于丰富旅游体验、增强旅游获得感的功能，强调旅游对于增进文化传播、彰显文化自信的意义，也是文旅融合工作推进中的应有之意，也可以为中国文旅融合工作的高质量推进提供理论镜鉴与策略支持。
当下，南京的文化创作、文化保护等方面均做出了坚实的成果，凝练出了一批精品，这些文化精品理应在文旅融合的工作中承担社会教育的工作，让文旅参与者受到文化之美的熏陶。例如，话剧《雨花台》、杂技《西游时空——跳板蹬人》等15个（件）作品获国家级奖项，话剧《杨仁山》、杂技剧《渡江侦察记》等56个（件）获省级奖项。共创作美术作品2035件，其中《第一届文代会》《国庆的日子》等21件入选国家重大题材美术创作工程及国家级展览。
在文旅资源的社会普及方面，我们要注重整合开发南京的社会教育资源，包括美术馆、博物馆、歌剧院等公共文化艺术设施，也包括非遗文化、风土人情、习俗传统等。南京已经有南京市博物总馆、金陵美术馆、雨花台等文博场馆，而借助“5·18国际博物馆日”“我们的节日”“文博之夏”等活动，南京也旨在打造一批有影响力和传播力的优质展览和品牌活动，全面提升南京市博物馆质量，这些公共资源对社会教育起到了极大的普及作用。而在当下数字化的进程中，数字技术在其中的运用越来越深入，利用全媒体的工具进行创作、活化、传播，推动了文旅融合的深入发展。
三、数字影像推动文旅融合的产业发展
数字影像从根本上改变了我国传统影视与新闻媒体行业的业务布局、供求关系和价值链体系，冲击了传统价值链理论。从数字影像赋能南京文旅融合深度推进入手，无论是对于数字视听产业发展研究的科学化和深入化，还是在拓展传媒产业核心竞争力的研究范围等方面，均具有较强的理论意义。
（一）创新文旅产业开发
通过有机结合智慧广电与网络视听，可以为南京文旅资源的新媒体传播提供发展思路，利用数字影像的影响力，为南京的研学旅游、体育旅游、康养旅游等提供文化传播力，努力达到习总书记指示的“创造性转化、创新性发展”精神，并以此透彻理解和开展“以文塑旅、以旅彰文”的工作路径，通过提高数字影像的宣传质量、内容质量、产品质量、服务质量、管理质量，从而为南京打造文化名片、讲好南京故事给出建议。目前，南京在文旅融合的产业开发上已经做出了卓有成效的建设工作，结合南京“南北田园、中部都市、拥江发展、城乡融合”的城市空间布局，南京已形成彰显文化、产业、生态特色的“一城一环两带两片”的空间布局。“一城”为“美丽古都”文旅城，包括江南主城、江北新主城；“一环”为绕主城休闲旅游环；“两带”为南京长江文化旅游带、古运河—秦淮河文化旅游带；“两片”为城北生态度假片区和城南康养慢生活片区。
文旅产业与视听媒介的深度融合必然催生出新的文化业态。通过数字化技术的应用，如大数据和人工智能，数字影像为人们带来了新鲜的视听互动体验，塑造了许多融合发展的新业态。利用数字影视的力量，帮助我们推动大数据、云计算、人工智能、区块链等新技术在文化和旅游行业的应用。大力发展网络消费、定制消费、体验消费等数字文旅消费新业态。伴随着数字技术的创新发展，“云旅游”“云展览”“云演艺”“云消费”等应用场景逐渐普及，数字影像在其中有着重要的地位，例如，通过网络直播、虚拟VR赏景等推进云旅游场景的建设，通过数字技术开发馆藏资源，升级“虚拟阅读空间”；通过数字剧场，促进戏曲、曲艺、民乐等传统艺术线上发展，鼓励文艺院团、文艺工作者、非遗传承人开展网络展演；通过直播带货、线上团购等云消费新模式，创新消费体验等。
数字影像工作的推进对传媒行业提供了新的力量，推进传统媒体和新媒体深度融合，建立现代全媒体传播体系，实现数字广播电视户户通，构建网络、平台和终端贯通的传输服务网络。这种全媒体传播体系有助于文旅内容的广泛传播和高效管理。推动互动性、沉浸式、立体化的数字科技与影视精品等行业融合，打造智慧广电示范区和数字文娱产业基地。这种数字化赋能不仅提升了文旅内容的传播效果，还促进了文旅产业的智能化发展。
数字影像还可以提供不同的消费体验，增强沉浸感，文艺院团、演出经纪机构、演出经营场所与科技型企业深度合作，运用高清影像、动态捕捉、实时渲染等技术手段，创新剧情叙事手法，打造互动式观演模式和沉浸式演艺新项目。这种沉浸式体验不仅提升了文旅产品的吸引力，还增强了游客的参与感和满意度。
（二）助力主管部门管理
对于文旅融合的管理来说，数字影像的重要意义在于帮助主管部门进行传播规律与文化价值的挖掘，因为数字影像作品已成为城市文旅融合的重要驱动力。通过重视宣推策划、轻量化创意传播、社交媒体平台的利用以及战略传播思维，数字影像能够有效提升文旅融合的文化价值和传播效果。数字影像在助力主管部门管理文旅融合工作中可以发挥多方面的作用。利用新媒体传播交互性好、参与度高的优势，大众借助新媒体有了更多的发声平台，可以提供及时的沟通和反馈。扩大文旅资源的影响力，及时了解大众的喜好需求，使其成为更有效的决策依据。
一方面，通过短视频和微短剧等形式，数字影像能够有效传播文旅资源，吸引更多的观众关注和参与。例如，短视频不仅激发了“打卡”新热情，还在“解锁”旅游方面起到了积极作用。此外，微短剧作为一种新型的文旅资源推介方式，相较于短视频更注重剧情发展和价值观表达，进一步增强了文旅融合的辨识度。
另一方面，通过建设智慧广电安防播控体系，强化安全播出、网络安全和设施保护一体化运行管理，提升广播电视和数字影像传播覆盖体系的安全防护、运行维护、智慧监测和应急处置水平。这种精细化治理能力的提升有助于营造优质的文旅营商环境。当然，南京的地方主流媒体如南京市广播电视台还可以通过实地调查和创办文旅频道，探索了如何在融媒体时代助力文旅融合发展，满足人民美好生活需求。
总之，数字影像通过多种方式助力主管部门管理文旅融合工作，包括提升传播效果、促进线上线下互动以及推动文化与旅游的深度融合。这些举措不仅丰富了文旅资源的表现形式，也增强了文旅产业的吸引力和影响力。
通过数字影像的生产和传播来助力南京文旅融合工作，有着很强的现实意义和文化价值，也可以影响人们对于国族的价值认同和情感归属。以融合媒介为生态基础，以数字化应用和数字影像手段为抓手，可以更好地在文旅消费中实现文化普惠、满足多元文化和精神需求；通过真、善、美的引导，推动社会精神文明建设，传播社会主义正向价值，可以进一步发挥传统文化创新保护中的文化传播和文明提升。
结语
互联网+的时代，为文旅资源的数字化艺术传播带来了更大的机遇，也创造了最佳的条件。其在进行着传播关系的变革、重塑着社会形态的同时，更为南京文旅资源的数字化开发带来巨大的发展机遇。新的媒介生态和数字化应用不仅是展示文化资源的窗口，也成为人们感知中华文化、国族精神的桥梁，建构起公众认知的基本框架。在媒介深度融合发展的背景下，舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化，舆论传播工作面临新的挑战，这对文旅融合中的数字影像工作提出了新的要求。
当下，我国社会的主要矛盾已从“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”，转变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，探索与当下发展阶段匹配的非遗文化传承传播，是我们的重要命题。通过创新数字影像的生产和传播的路径来推动南京非物质文化遗产的保护工作，有着很强的现实意义和文化价值，也可以影响人们对于国族的价值认同和情感归属。以融合媒介为生态基础，以数字化应用和数字影像手段为抓手，可以更好地在文旅保护中实现文化普惠、满足多元文化和精神需求；通过真、善、美的引导，推动社会精神文明建设，传播社会主义正向价值，可以进一步发挥传统文化创新保护中的文化传播和文明提升。